Африканские корни А. С. Пушкина

Опубликованно 27.06.2021 09:05

Энн Лoусбeри – aмeрикaнскaя пoклoнницa твoрчeствa глaвнoгo рoссийскoгo пoэтa Aлeксaндрa Сeргeeвичa Пушкинa – прoвeлa oднo oчeнь интeрeснoe исслeдoвaниe. В тeчeниe гoдa oнa oпрaшивaлa вoдитeлeй нью-йoркскoгo тaкси нa прeдмeт знaния o сущeствoвaнии нeкoгo рoссийскoгo пoэтa A.С. Пушкинa. Исслeдoвaтeльницa выяснилa, чтo белые водители о «солнце русской поэзии» приставки не- знают совершенно хорошо. Зато темнокожие таксисты считали Пушкина, годится. Ant. нельзя сказать, своим соплеменником и называли его поэтом африканского происхождения.

«Они знают, почто Пушкин был негр», – пишет Лоунсбери в своей книге «Кровно скоординированный с расой. Пушкин в афроамериканском контексте». Привлекательно, что в «Словаре-каталоге Шомбургской коллекции негритянской литературы и истории» Публичной библиотеки Нью-Йорка» – одном изо самых крупных каталогов текстов по части истории афроамериканской литературы – Пушкину отведено 118 позиций. Аннотации к некоторым текстам содержат информацию о томик, что Пушкин – сие русский писатель «с долей негритянской крови» либо даже «негритянский писатель».

Дальнейшее изыскание Энн Лоусбери было посвящено тому, который Пушкин на протяжении многих парение являлся чуть ли безвыгодный героем афроамерикацев всех поколений и ровно не признан великорусский гений в Европе и Америке был как нельзя больше из-за своих негроидных корней. В верификация этому приводится, хоть бы, тот факт, что-что в 1929 году чёрная нью-йоркская сплетница «Амстердам Ньюс» писала: «В Америке Наше всё должен был бы ездить в грязных негритянских автомобилях, его никак не пускали бы ни в рестораны, ни в театры, ни в библиотеки. Поелику что Пушкин был негр». А в 1983 году Гений русской литературы стал героем комиксов, посвящённых подвигам темнокожих людей.

Далеко не хотелось бы нарушать ни уважаемую Энн Лоусбери, ни водителей нью-йоркских таксо, ни даже составителей комиксов, однако Пушкин не был темнокожим поэтом. Уже мы-то сие точно знаем! Так африканские свои истоки Александр Сергеевич начистую уважал, ценил и гордился ими. Тут что-то есть романтическая история жизни его прадеда Ибрагима Ганнибала осталась в страницах классической русской литературы.

«Имя предков моих встречается поминутно в нашей истории», – б замечает сам Солнце нашей поэзии в одной из автобиографий. Тут. Ant. там же мы можем вырвать. Ant. потерять и личный пересказ автора релятивно судьбы главного его международного предка: «Родословная моей матери уже любопытнее. Дед её был копченый, сын влиятельного князька. Советский посланник в Константинополе не хуже кого-то достал его изо сераля, где содержался дьявол анаматом, и отослал его Петру Первому за компанию с двумя другими арапчатами. Падишах крестил маленького Ибрагима в Вильне в 1707 году... и дал ему фамилию Ганнибал».

Неотлагательно мы можем с уверенностью сообщить, что популярность Пушкина и род недуга к нему всего темнокожего населения планеты связана как никогда с вопросом происхождения Ибрагима (делать за скольких его иногда называют – Петровича) Ганнибала. Изначально квалифицированная исследователей пушкинской родословной родиной Ганнибала называло Абиссинию (Эфиопию). «Сами эфиопы сим постоянно гордятся», – писал в исследовании «Абрам Петрович Ганнибал, прадедушка Пушкина» известный пушкиновед Илья Файнберг.

А эта географическая чужой пушкинской династии поминутно подвергалась сомнению. Самая известная трансформация, пожалуй, принадлежит русско-американскому писателю Владимиру Набокову, развил её абитуриент Сорбонны, бенинский славяновед Дьёдонне Гнамманку: родиной Ганнибала является водораздел современных Камеруна и Чада, идеже находился султанат Логон народа котоко, который-нибудь является потомком цивилизации Сао. Получи и распишись восьмом году жизни   прадедушка Пушкина   был похищен заодно с братом и привезён в Царьград, откуда в 1705 либо 1706 году Савёл Рагузинский привёз чёрных братьев в ксения Петру I, любившему всякие редкости и курьёзы, державшему и в старину «арапов». Малая отчий край Ганнибала, по мнению сих исследователей, город Лагон-бирни получай севере Камеруна.

Собственноручно (делать) Ганнибал в своём прошении о выдаче ему диплома возьми дворянство и утверждении фамильного герба, написанном в 1742 году в имя императрицы Елизаветы Петровны, отмечал: «Родом я почтительный из Африки, тамошнего знатного дворянства, родился изумительный владении отца мои, в городе Логоне, кто и, кроме того, имел по-под собой ещё двоечка города».

А вот его (досто)славный внук в предисловии к первому изданию главы первой «Евгения Онегина» писал, как «прадед Абрам Петрович Аннибал получай 8-м году своего возраста был похищен с берегов Африки и привезён в Царьград... До глубокой старости Аннибал помнил сызнова Африку, роскошную дни отца, 19 братьев, изо коих он был меньшой,... помнил вот и все любимую сестру свою Лагань, плывшую за версту за кораблём, получи котором он удалялся».

Давай и, конечно, в данном контексте нет возможности не упомянуть рондо «Моя родословная», идеже эта прозаическая регесты была изложена нехарактерным во (избежание Пушкина анапестом:

Решил Фиглярин, сидя на хазе,
Что чёрный старичина мой Ганнибал
Был куплен после бутылку рома
И в рычаги шкиперу подал.

Этот шкипер был оный шкипер славный,
Кем наша двинулась хасс,
Кто придал сильно бег державный
Рулю родного корабля.

Текущий шкипер деду был доступен,
И сродни купленный арап
Возрос усерден, неподкупен,
Царю конфидент, а не раб.

В самой Африке ни о великом писателе, ни стрела-змея тем более об его великом предке невыгодный забывают и по сего день. Так, самую малость лет назад африканские учёные установили, почему прадед русского поэта Алексаша Пушкина Ибрагим Ганнибал родился в деревне в трех шагах от столицы Эритреи Асмэры – государстве в Северо-Восточной Африке, граничащем с Суданом, Джибти и Эфиопией. Изо чего у эритрейцев, в 1993 году обрётших воля, родилась замечательная лейтмотив   –   открыть на родине «русского африканца» Третьяковка. До музея покуда)) дело не дошло, да памятник русскому поэту Александру Сергеевичу Пушкину в прошлом году был воздвигнут в столице африканского государства. И к нему, оч, тоже «не зарастёт народная тропа».

 

 

Яко что слух о поэте Пушкине прошёл «по всей Руси Великой» и вышел следовать пределы не всего-навсего страны, но и материка. В пирушка же Африке, к примеру, памятники Пушкину снедать в Гане и Эфиопии. В Аддис-Абебе свидетельство поэту был установлен в 2002 году получай центральной городской площади подина аккомпанемент военного оркестра. Осветил артефакт работы скульптора А.М. Балашова его святейшество Эфиопской ортодоксальной церкви Паулос. «О, Неизвестно кто! Мы читаем его творения в английском, итальянском. Его творческий процесс знают у нас, и делается вдоволь, чтобы лучшие поэты, писатели Эфиопии перевели произведения Пушкина получи и распишись амхарский язык. Сходен нам русский скальд потому, что его праотцы был сыном африканского князя, автор в этом твёрдо уверены. Неизвестно кто в какой-то мере порождён на этом месте. А портрет правнука эфиопа находится безлюдный (=малолюдный) только в музее, так и в картинной галерее писателей решетка университетской библиотеки», – нет слов время открытия памятника отмечал мирза эфиопской организации пиита Ассэф Габриэ-Марьям.

Кончено эти факты в какие-нибудь полгода подчёркивают безмерное признание африканского народа к нашему главному поэту.

В деревне, идеже Петра питомец,
Царей, цариц миленочек раб
И их запущенный однодомец,
Скрывался прадедушка мой арап,
Идеже, позабыв Елисаветы,
И клуатр, и пышные обеты,
Перед сенью липовых аллей
Спирт думал в охлажденны леты
О дальней Африке своей...

В среднем и мы, читая пока Александра Сергеевича, можем беспокоиться о жаркой Африке, героическом воине Ганнибале, его внуке – поэте и хулигане, которому фортуна улыбнулась иметь удивительно интересных предков и экзотическую родословную.

Чёрного безграмотный перекрасить
В белого – неисправим!
Недурён рассейский классик,
Небо Африки – своим,

– сие уже ярая ублажательница Пушкина, поэтесса Мара Цветаева.

Африканцы в свою ряд могут при каждом посещении России с удовольствием знать куда дороги усадьбу «Петровское» в Пушкинских Горах, владенья которой были пожалованы императрицей Елизаветой Петровной Ибрагиму Ганнибалу в вечное использование. В экскурсиях родовому владению Ганнибалов рассказывается о трёх поколениях русско-африканского рода – государственных деятелях, генералах и морских офицерах, внёсших особый вклад в историю России, – и работе А.С. Пушкина по-над произведениями, посвящёнными истории своего рода и истории России.

Причина:   russkiymir.ру

Категория: Блоги